/ Образование/ Комментарии 0

Качество школьного образования и культурная идентичность

В общественном сознании качество школьного образования чаще всего не связывается с культурной идентичностью учащихся. Считается, что качество – это совокупность знаний и умений, которые усваиваются в рамках изучения школьных предметов, тогда как культурная идентичность – это удел исключительно воспитательной работы, мало влияющей на качество образования.

Подробнее»
  • / Образование/ Комментарии 0

    Нужна система воспитания русской культурной идентичности в школе

    В Риге прошел круглый стол по теме «Анализ проблемы воспитания русской культурной идентичности у учащихся в школе». В мероприятии приняли участие педагоги из разных школ, которые достаточно давно и серьезно занимаются вопросами национально-культурного воспитания учащихся. В чем суть проблемы, которую обсуждали участники круглого стола?

    Подробнее»
  • / Дискуссионный клуб/ Комментарии 0

    Европейский русский или русский латвиец?

    Святитель Феофан Затворник, давая духовную оценку происходящим на его глазах событиям в 60 – 70 годах XIX столетия, писал: «Завязли в грязи западной по уши и думают, все хорошо. Через поколение, много, через два, иссякнет наше православие. Зачем это приходили к нам французы в двенадцатом году? Бог послал их истребить то зло, которое же у них мы и переняли. Таков закон Правды Божией: тем врачевать от греха, чем кто увлекается к нему».

    Подробнее»
  • / Образование/ Комментарии 0

    Демократическая толерантность и христианское смирение

    В IX веке патриарх Константинопольский Фотий послал будущего святого равноапостольного Кирилла на евангельскую проповедь в земли мусульман. Святой Кирилл вынужден был вступить в диспут с учеными последователями мусульманской веры, которые, между прочим, задали и такой вопрос...

    Подробнее»
  • / Образование/ Комментарии 0

    Демократическая толерантность и христианское смирение

    Согласно православному святоотеческому учению душа видит истину по силе жития. Чем строже соблюдаются правила духовной жизни, тем выше степень очищения человека от греховных страстей и тем более высокий уровень истины ему открывается. Согласно евангельской заповеди только чистые сердцем Бога узрят (Матф. 5:8). Смирение приближает к Истине, тогда как толерантность уводит от нее.

    Подробнее»
  • / Образование/ Комментарии 0

    Демократическая толерантность и христианское смирение

    Потеряв веру в личного Бога, Толстой стал искать авторитетное безбожное мнение и нашел его в лице французского философа Ж.-Ж. Руссо, который являлся открытым противником христианства. Идеи Руссо оказали решающее влияние на всю последующую жизнь Толстого. Он писал: «Руссо был моим учителем с 15 лет». В эти годы он носил на шее медальон с портретом Руссо вместо нательного креста...

    Подробнее»
  • / Образование/ Комментарии 0

    Демократическая толерантность и христианское смирение

    Пока в мире существует субъект сохранения духовно-нравственной Истины — христианская церковь, невозможно навязать людям неолиберальную идеологию расчеловечивания и реализовать проект глобализации. Понимая это, глобализаторы пытаются найти слабые звенья в субъекте для заражения его вирусом толерантности, который в перспективе может привести к деградации как минимум части субъекта.

    Подробнее»
  • / Дискуссионный клуб/ Комментарии 0

    Русский мир как духовная концепция защиты от зла

    В статье «О характере просвещения Европы и его отношении к просвещению России» славянофил Иван Васильевич Киреевский писал: «Одного только желаю я: чтобы те начала жизни, которые хранятся в учении святой Православной Церкви, вполне проникнули в убеждения всех степеней и сословий наших, чтобы эти высшие начала, господствуя над просвещением европейским и не вытесняя его, но, напротив, обнимая его своею полнотою, дали ему высший смысл и последнее развитие и чтобы та цельность бытия, которую мы замечаем в древней, была навсегда уделом настоящей и будущей нашей православной России». Ради чего же такое необходимо?

    Подробнее»
  • / Дискуссионный клуб/ Комментарии 0

    Разум без духа приводит к ненависти

    Мыслителям эпохи Просвещения казалось, что цивилизованный порядок построен исключительно на логических началах и на основе установлений разума. Выйдя из недр религиозной эпохи и бездумно пользуясь ее наследием, они наивно полагали, что предпосылкой морали выступает знание, а порок является жертвой невежества.

    Подробнее»
  • "/>
    Вход на сайт / Регистрация RSS Контакты
    Похожие статьи